從心裡順服

分辨善惡是倫理學的範圍。合乎聖經的倫理學需要有三個觀點， 就是：準則 （律法），處境， 動機（焦點在人的心） 一、法利賽人問 （3）關於摩西律法（申二十四1）的應用 1. 耶穌的回答（準則觀點）（4-6） a、回到創世時上帝的心意（創二24） b、唯有淫亂才足以解除婚約 c、（9）若在上帝的眼裡，婚約還沒有解除，離婚後的再婚就是犯姦淫 2. 補充說明：被不信的配偶遺棄也可算是解除了婚約（林前七15） 二、 法利賽人的挑戰（處境觀點） a、為什麼摩西律法允許離婚？耶穌為什麼與摩西所教的有矛盾？為什麼創世記與申命記有矛盾？ b、當時的處境：以色列人對律法裡休妻的準則有兩個解釋… 三、 耶穌協調兩處經文（動機觀點） a、經文之間沒有矛盾；關鍵性因素是人的心（動機觀點） b、摩西律法降低標準，因為人心剛硬（8） 今日的應用- 處境：天國已經降臨；天國的子民有柔軟的心 準則：耶穌恢復的伊甸的婚姻觀 動機：（結三十六26-27）問：是否有一顆柔軟的心？ 如何能有柔軟的心？唯有十字架的福音才能改變人心。